Un estudio recoge cómo la actuación de los vecinos el día del accidente ha cambiado el sentido estereotipado de esta expresión , que se utilizaba como sinónimo de "ser de aldea".
Un estudio publicado por el profesor Xesús Ferro Ruibal en el número 15 de 'Cadernos de Fraseoloxía', del Centro Ramón Piñeiro, explica que un derroche de "humanidad" o la "acción heroica" de un colectivo puede llevar a cambiar el sentido de una expresión "errónea" y estereotipada sobre una comunidad que se utiliza de manera despectiva, como es el ejemplo de "enorme solidaridad" de los vecinos de Angrois durante la catástrofe del accidente de tren ocurrido en 2013. El autor del artículo y también director de la publicación presenta un análisis sobre fraseologismos gallegos y de otras nueve lenguas en los que los hablantes "denigran" a los miembros de otros grupos sociales "de menor nivel económico" procedentes del mundo rural, la inmigración o la periferia de una ciudad, tachándolos de "idiotas" o "ignorantes".
Según explicó en rueda de prensa, se trata de expresiones que revelan "relaciones de clase" y lo ejemplificó con la expresión 'ser, parecer ou facerse de Angrois', utilizada de modo "despectivo" del mismo modo que otras frases del tipo de "ser de aldea" con el objetivo de llamar "ignorante" o "desentendido" a otra persona.
Ruibal señaló que este tipo de expresiones eran utilizadas pro unos colectivos, generalmente de elevado nivel económico, para "devaluar" a otros por su procedencia.
El colaborador de La Región José Luis Penedo fue uno de los primeros en traer a colación tras el accidente la acepción en la Enciclopedia Gallega, que, al referirse a Angrois, dice literalmente: 'La supuesta 'rudeza' de sus habitantes ha dado lugar a una serie de frases comunes en la comarca compostelana como 'Parece que vés de Angrois' para indicar que una persona está 'atontada' o '¿Coidas que son de Angrois?', que dice aquella persona que se ve tomada por tonta'.
