Ribeira Sacra ourensá y lobo ibérico

Embarcado en una jornada sobre el lobo ibérico, del que hay unas cuantas manadas, sobre todo en el Macizo Central (sierras de Queixa, Invernadeiro, Samión, Fial das Corzas y San Mamede), me hallo en compañía de varios amigos ligados con el medio ambiente, interesados o más bien animados a reflotar un centro medioambiental como base de otro de interpretación del lobo. Este centro ambiental, ya potenciado en su día, caería en el abandono, cuando obligados a dejarlo Amigos da Terra, acaso por falta de subvenciones que lo sostuvieran cuando fue pionero en la gallega comunidad de como estar en armonía con la naturaleza.

De paseo, visita a varios lugares como posibles centros en compañía del conferenciante del Foro La Región, Javier Merino, veterinario del centro lobuno de Sanabria, quien se muestra dispuesto a colaborar en el proyecto en base a su experiencia de varias décadas de interacción con los lobos. Una parada, a mesón, en el Castillo de Maceda donde recibidos por Carlos Parra con el buen talante que por maestro le tiene.

A Merino lo llevamos por lo más profundo de la Ribeira Sacrata ourensana, sus portentosos miradores y algún monasterio, un jueves cualquiera en el que más que percibir se sentía la afluencia de forasteros a estos rincones, que con la caída del imperio romano en el siglo V, empezaron a ser refugio de anacoretas, ermitaños, oradores o simples aldeanos que encontraban la salvación en estos apartados lugares fuera del flujo de las invasiones de suevos, visigodos, por el temor de las poblaciones a sufrir el expolio en vidas y haciendas. El término ribeira sacra no viene porque los eremitorios en las riberas del Sil o del Miño sino, porque en el monasterio más poderoso, el de Montederramo, en su tumbo o colección de disposiciones monacales se menciona en uno de los documentos de esta colección monástica, que ya ribeira venía de quaerqus robur, el roble o carballo sagrado que se veneraba en los alrededores, acuñando el término que luego iría extendiéndose a todo un amplio territorio en torno al Sil dando hoy lugar a una denominación vinatera de origen y a una comarca que pretende se convierta en patrimonio de la Humanidad, por la Unesco. Alberto Cacharrón, ponente de otro Foro, en su libro de Montederramo me puso sobre aviso de este origen de Ribeira.

Recorrimos la ribera del Sil desde el primer balcón en lo alto de la sierra de Meda, ese derrame que se dice de la de San Mamede, pasamos por el mirador do Castro encima del mosteiro de Sta. Cristina, donde 1 euro para verlo cuesta, que no sufraga ni al informante de la caseta de entrada; arriba, su camping y restaurante cerrados, y su castro mostrando el asentamiento que allí hubo; más adelante los balcones de Madrid, que aunque así en un tiempo, se dice porque a despedirse iban los segadores, que a Madrid mentaban por Castilla, más adecuado le cuadraría da Xestosa o dos Mouros; más abajo, las pasarelas madereras del Mao y su cañones y su central o fábrica de luz cerradas, las laderas de Cristosende, el valle de Abeleda y su mosteiro de San Paio, que a una espera de restauración que nunca llega; desde a Teixeira se pasa por Lumeares también, con bancales nunca antes vistos, que nutren a unas cuantas bodegas.

Si uno viaja por estos parajes sentirá la más exhuberante y verdosa de las primaveras en decenios con inmensos bosques en los que predominan los castaños, el roble, unos cuantos pinos, los abedules o los álamos. En recientes primaveras el verdor de nuestros quaerqus se veía oscurecido por ciertas manchas de ocres, como si enfermos estuviesen.

Un placer los bosques con su exuberancia, con los trinos de los pájaros más notorios que nunca, ya de la curruca, el mirlo, el escaso ruiseñor, el petirrojo, las variedades de palomas, un cuco menos audible porque le pasó el tiempo, la abubilla con su buuu, o el arrendajo dando su voz de alarma o el oculto chillido del miñato o buxato (águila ratonera), o el huidizo, por rural, ánade real, o el arrasador estornino que plaga aérea comparable a la terrestre del jabalí, el arador de praderías y cultivados campos, sobre el que el escaso lobo no preda ni mantiene inhibidas a las grandes camadas con su presencia, que reducidas serían.

Estas reflexiones me venían mientras a la espera de un acompañante de este periplo que de tan cuidadoso de su persona, en la tarea de cambiarse de camisa había descuidado varios aditamentos externos como gafas y bandolera, y más extraviaría si otro caso se diese, cuando en dirección Trives, de paso por el alto de Cerdeira y la romana ponte Navea, en la entrada de la villa el poblado de empleados de Saltos do Sil entonces llenaba de vida la villa cuando empezaba a despuntar la Estación de Manzaneda y nos surtíamos de los pasteles únicos de Luciano u ocasionalmente degustábamos el menú de La Viuda, ogaño con aumentado negocio hostelero de tan atentos camareros.

Con el Foro La Región, ahora itinerante por la provincia, y acaso fuera de ella alguna vez veremos, y el lobo como sujeto de conferencia, nos asentamos en un modélico auditorio recibidos por una activísima Reme, corresponsal de este diario a cuyos buenos oficios se debe este montaje y el buen hacer del director del Foro, Valentín Verdejo. Entre el auditorio, Cholo, de las Trevincas, que me dona con un libro: Martiño e o lobo de Pena Trevinca, un cuento infantil por él escrito en gallego y magníficamente ilustrado; el entusiasta José R. Seara, geólogo de la U.Vigo; Marcos e Isabel, de la SGHN, con otros animosos acompañantes; el veterinario de Viana, que hace alusión al seguimiento de mis artículos, lo que agradezco, mientras meditaba en lo que nos traiciona el tiempo porque pensando en darme como máximo 10 minutos en la presentación, al salir al estrado me entraría como complejo de robar protagonismo al orador, y a marchas forzadas hube de recomponer la brevedad que toda presentación aconseja, por lo que entre vacilaciones acabaría por darme todavía más brevedad, que en este caso no respondería a aquello de lo bueno si breve dos veces bueno…que ni de lejos ese consuelo queda.