Después de la aparición del presidente Rajoy en el Parlamento para dar 'explicaciones' sobre sus relaciones con Luis Bárcenas, durante veinte años gerente y tesorero del Partido Popular, queda claro, entre otras cosas, su incapacidad para controlar las andanzas de rapiña de un subordinado clave en la organización de su partido.
A los gobernantes no se les pide sólo un programa de gobierno para satisfacción de la mayoría de los posibles votantes; han de mostrar inteligencia para gestionarlo y llevarlo a la práctica, además de la capacidad para resistir a las fuerzas sociales o individuales que lleven a cabo prácticas para bloquear el programa. En consecuencia, además del reconocimiento del engaño de las personas, se hace necesario la exposición de medidas que garantice a los ciudadanos la invulnerabilidad del gobernante. La transparencia es sólo el primer paso. Estas medidas pueden referirse al aspecto psicológico, pero no es suficiente; nos interesa sobre todo la vertiente de la organización de la política y de la administración de la política que nos asegure el servicio a los ciudadanos de la acción de los políticos.
Una de las razones para explicar la desafección de los ciudadanos para con los políticos y para con la democracia partidista hay que buscarla en la vulnerabilidad de los gobernantes ante los intereses y la servidumbres creadas al margen de los intereses de los ciudadanos. La democracia es el reconocimiento de que todos vivimos a la intemperie. Y de que necesitamos mecanismos eficaces para controlar el abuso de poder, para que nadie nos pueda imponer su voluntad en nombre de la naturaleza de las cosas.
Una de las razones para explicar la desafección de los ciudadanos para con los políticos y para con la democracia partidista hay que buscarla en la vulnerabilidad de los gobernantes ante los intereses y la servidumbres creadas al margen de los intereses de los ciudadanos. La democracia es el reconocimiento de que todos vivimos a la intemperie. Y de que necesitamos mecanismos eficaces para controlar el abuso de poder, para que nadie nos pueda imponer su voluntad en nombre de la naturaleza de las cosas.
