Chito Rivas
PINGAS DE ORBALLO
A teima de meter os fociños
A Galiza chegou á Segunda República inzada de reivindicacións e arelas que viñan de moi lonxe. Un proceso que tivo seu punto de inflexión coa división en varias provincias do territorio nacional, o que deu lugar á Revolución de 1846, militar e civil, progresista e galeguista. Centos de mortos e feridos, moitos/as persoas perseguidas, enviadas a colonias, outras cruzaron a raia de Portugal. Unha década despois xurde de novo o lume no Banquete de Conxo e collen folgos as ideas de democracia, liberdade e a recuperación cultural; empurradas pola revolta social, especialmente agraria, mais tamén obreira e mariñeira.
En 1887 o Partido Federal aprobou en Lugo un Proxecto de Constitución pra o Estado Galaico, que facía de Galiza suxeito de toda a soberanía. Xermola o rexionalismo. E a partir do novo século a carón das grandes transformacións sociais, da loita contra os foros e das folgas obreiras, e cando o nacionalismo chanta a súa raíz nos corazóns e miolos da mocidade máis lucida, un proceso que nen sequera a ditadura de Primo de Rivera e quen de afogar.
Neste decorrer histórico bebe a chamada xeración Nós. Non todos/as seguiran a mesma andaina, porque non tiñan igual sensibilidade e orixe social, máis reivindican en común a cultura e lingua galega. De facer unha lista sería moi longa e incompleta (Castelao, Anxel Casal, Viqueira, Losada Diéguez, Cabanillas, Villar Ponte, Otero Predrayo, Risco...). Mais Alexandre Bóveda vainos representar a todos, tanto pola súa contribución ao Partido Galeguista, como pola súa entrega e coherencia na defensa da Autonomía galega e da República. Por iso a Irmandade Galega de Bos Aires fixo da data do seu asasinato, o 17 de agosto de 1936, o Día da Galiza Mártir. Alfonso Rodríguez Castelo interpretou como ninguén tanto o momento dramático do fusilamento na Caeira como a lección que se tiña que tirar dos feitos do alzamento militar franquista; sintetizando no no seu debuxo o retroceso histórico que representaba o golpe de Estado.
Alexandre Bóveda Iglesias naceu no ano 1903 en Ourense, e foi asasinado aos 33 anos. Funcionario da Delegación de Facenda de Pontevedra, despois de obter en Madrid o número un nas prazas convocadas. Na cidade do Lérez asistiu á tertulia de Castelao e Losada Diéguez. Na cidade do Lérez amosa a súa capacidade emprendedora: será fundador do Orfeón e da Caixa de Aforros. En 1928 ingresou no Seminario de Estudos Galegos, en 1930 a solicitude deste colaborou no proxecto de Estatuto, e participou activamente na fundación do Partido Galeguista en decembro de 1931.
Bóveda destacou no público e no privado, sabedor de co exemplo é esencial cando se predican cambios que significan unha transformación. Na complexa conxuntura do ascenso do fascismo, destaca a súa postura favorábel á alianza coa Fronte Popular. Xosé Sesto dixo de Bóveda que era un revolucionario, xa que pretendía unha revolución das estruturas económicas e sociais que existían na Galiza dos anos 30, mais non era un marxista. As súas, eran propostas económicas progresistas, que querían eliminar as limitacións que padecía o país a nivel externo e interno; nuns casos pola dependencia de Madrid, do centralismo cástrante, e noutros, por unha sociedade sometida ao control caciquil e mallada pola emigración.
Destacaba a Irmandade Galega de Bos Aires no seu voceiro, A Nosa Terra, que “Ningunha data é máis axeitada que esta pra lembrar e honrar aos milleiros de galegos que foron fusilados polo só “delito” de querer a Autonomía de Galiza e de ser leais á República”. Entre eles salientaba a: Alexandre Bóveda, Víctor Casas, Ánxel Casal, Xaime Quintanilla, Blanco Torres, Johan Carballeira, Martínez Garrido,... e moitos outros. Son feitos e persoas que non se deben esquecer.
Contenido patrocinado
También te puede interesar
Lo último
AVERÍAS EN LA MITAD DE LOS TRAYECTOS
Medio centenar de incidencias en el tren del Miño en obras
"SENDEIROS AZUIS"
La Feria Termatalia 2026 regresará a Ourense
MANTENER VIVA LA TRADICIÓN
Antes de que la música de las chocas se apague en la montaña de Manzaneda
RESUENAN LAS CORNAS
Galería | Los pastores que mantienen viva la tradición en Manzaneda