Xabier R. Blanco
CLAVE GALICIA
Portero de noche
A que é seguramente a película vangardista máis famosa de toda a historia do cine, “Un can andaluz” (1928), concibiuse de feito coma un ataque ó “formalismo” esotérico da vangarda francesa dos anos 20. Luis Buñuel e Salvador Dalí pretendían molestar e escandalizar ós espectadores coa violencia das súas imaxes, pero sabían que o público estaría formado pola elite artística do momento, ou sexa, poetas, pintores, compositores e cineastas, pero non polo espectador parisino medio.
Así, a brutalidade da escena na que o ollo humano (en realidade dun animal) se resga cunha navalla de afeitar, e a vomitiva visión dos burros putrefactos concibíranse coma un ataque físico ás pretensións grandilocuentes e abstractas dos artistas que se consideraban a si mesmos “de vangarda”.
O propio poeta adiantouse ó surrealismo nas artes coa súa afección ás imaxes estrañas e contranaturais, que estimulou ó pintor Dalí e o cineasta Buñuel a buscar esa clase de imaxes na colisión entre a realidade cotiá e o funcionamento do subconsciente.
A inspiración para a película xurdiu dunha frase dun poeta do século XIX “Tan fermoso como o encontro casual entre un paraugas e unha máquina de coser sobre unha mesa de diseccións”. O propio poeta adiantouse ó surrealismo nas artes coa súa afección ás imaxes estrañas e contranaturais, que estimulou ó pintor Dalí e o cineasta Buñuel a buscar esa clase de imaxes na colisión entre a realidade cotiá e o funcionamento do subconsciente. Convén, polo tanto, tomar en conta o aspecto “realista” de “Un can andaluz”: as rúas de París, as habitacións das casas, a praia, etc, xa que proporcionan un entorno familiar e recoñecible no que os elementos “estraños” introdúcense para crear unha sensación de pesadelo na que se combina o real e o macabro para crear imaxes que desafían a capacidade da razón pero desencadean respostas emocionais no espectador.
Os cadros de Dalí figuran entre os máis coñecidos de toda a arte surrealista, pero, en “Un can andaluz” as imaxes que el concibiu cobran, milagrosamente, vida. Aínda hai discusións sobre se foi el quen matou ós burros e roubou a man cortada dun cemiterio para esas secuencias. Porén, isto non lle preocuparía a Dalí. Un dos principios da arte surrealista era a de que a “loucura” constituía unha importante fonte de inspiración, unha canle directa entre a subconsciencia e o proceso de creación artística. Con todo, a película non está desprovista de mensaxes e significados. E, artisticamente falando, as transicións entre planos curtos e xerais están feitas respectando as regras da continuidade cinematográfica.
Contenido patrocinado
También te puede interesar
Xabier R. Blanco
CLAVE GALICIA
Portero de noche
Carlos Risco
LA CIUDAD QUE TODAVÍA ESTÁ
El empedrado medieval de la ciudad vieja
Chicho Outeiriño
DEAMBULANDO
Los más de mil apodos de Benchosey… y los nuestros
Ramón Pastrana
LA PUNTILLA
Nicolás
Lo último