El obispo Temiño y Ourense

Se cumplen mañana, 19 de septiembre, diecisiete años de la muerte de quien fue obispo de Ourense desde 1952 al 27 de junio de 1987, monseñor Ángel Temiño Saiz. Un largo pontificado en una época de cambio nada fácil. Un Concilio en medio, al que asistió sin faltar a ninguna sesión, y una serie de mutaciones sociales y eclesiales a las que tuvo que hacer frente. Los veinte años que he tenido el honor de acompañarle muy de cerca en una convivencia permanente, me han revelado muchas cosas de las que estoy plenamente convencido. Un hombre coherente como nadie, de una fe sólida a la vez que tierna, un inmenso corazón que se quebraba ante cualquier problema de sus sacerdotes o fieles, y, sobre todo, una pobreza increíble. Y su inteligencia y conocimientos teológicos eran grandes. El entonces profesor Ratzinger le citó en algún trabajo y pidió trabajos suyos.

Anteponía lo que creía en conciencia, por encima de todo y, cuando lo tenía claro, tiraba hacia adelante aunque le costase disgustos. Nunca miró a la galería a la hora de tomar decisiones. Hacía lo que creía correcto sin importarle las consecuencias. Primero lo pensaba, meditaba largamente, y después actuaba sin miramientos.

Siendo cierto todo lo anterior, que lo es, hemos de reconocer que en Ourense hubo gente a la que le costó comprenderlo. Algunos, hoy en día, han rectificado y otros, viviendo de oídas y de cierta fama, le siguen situando en las antípodas. Triste para cuantos le queremos, la incomprensión falta de base de algunos capaces de juzgarle sin conocerle a fondo. De hecho, cuantos tenían opinión diferente y después le trataron, acabaron siendo muy amigos. Podría citar como ejemplo, a dos ex alcaldes que acabaron venerándole.

Porque Don Ángel amaba profundamente a Ourense, donde murieron su madre y su hermana así como su secretario, las tres personas que convivían con él desde su llegada a la diócesis. Este dato lo recordaba siempre: ‘los tres que vinieron conmigo se quedaron aquí’, me repetía. Cuando me tocó organizar, con su hermana, su casa de Sarracín, en Burgos, al llegar ya jubilado, le saltaron las lágrimas al comprobar que en cada lugar de la casa había una foto o un recuerdo de Ourense. A la entrada, una lmina con la Veracruz de Carballiño en su cuarto de estar, el tríptico de la ciudad; cerca de su cuarto, la orla del numeroso curso ordenado sacerdotes en 1958... Gozaba recordando a Ourense. Cuando en una sobremesa se cantaba, él, que era mal músico, solía entonar ‘As mozas de Vilanova, dicen que non teñen viño’.

Los problemas habidos en su pontificado estoy convencido de que fueron más por cuestión de los consejeros que por su voluntad, que nunca fue mala. En concreto se habla mucho del manido tema de la separación de las fiestas profanas de las religiosas y se omite algo fundamental. La decisión venía del pontificado anterior en el que incluso se prohibía a los sacerdotes absolver del ‘pecado’ del baile, y tenían que salir de la diócesis los fieles para confesarse. Quien pretendió excomulgar al Liceo por la fiesta de Candelas fue su antecesor. Don Angel nada tuvo que ver en aquello y se le cuelga incomprensiblemente. Pero más aún, y ya es hora de decirlo, cuando él quiso mitigar aquella norma de la separación de las fiestas, venida de su antecesor, se reunió con el colegio de arciprestes y con los párrocos de la ciudad que le aconsejaron a todas luces mal y que marcó todo el pontificado. Él cargó con las culpas por defender a los curas. Sólo uno se opuso, a quien Don Angel admiraba, y, consecuentemente, ¿hubo separación de las fiestas profanas y las religiosas en A Ponte? Nunca. Don Jesús Pousa siguió y los pontinos siempre celebramos las fiestas de Santiago en su día. Más claro agua. Y como este dato muchos más que, con el tiempo, es necesario dejar en su lugar.

Es de esperar que, cuando se acerca el año del centenario de su nacimiento (2010), se vaya, entre todos, comprendiendo que Ourense ha tenido un gran obispo, teólogo, inteligente, coherente y pastor, teniendo en cuenta la época y posibles desaciertos también. El cuidado del Seminario, el único que entonces se salvó de la crisis, fue importante. Sin pretender polemizar ni herir a nadie, creo que debo constatar estos datos.